Archiv der Kategorie: zum Design der Gesellschaft

Wenn Werte käufliche Auswege haben

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Leihmutterschaft, Oligarchisierung und der gefährdete Würdeschutz

Politik beginnt nicht erst mit Gesetzen, Verordnungen und Parteitagsbeschlüssen. Sie beginnt dort, wo eine Gesellschaft entscheidet, was sie dem Menschen zumuten darf und was sie ihm niemals antun darf. Deshalb ist die Debatte über Leihmutterschaft keine bloßeSpezialfrage des Familienrechts und auch kein privates Randthema prominenter Personen. Sie berührt den innersten Punkt des demokratischen Selbstverständnisses: Wird der Mensch als Zweck an sich anerkannt, oder wird er, sobald es nützlich erscheint, zum Mittel fremder Wünsche, Interessen und Strategien?

Die Leihmutterschaftsaffäre um Jens Spahn macht diese Frage sichtbar, weil sich in ihr drei Ebenen überlagern: das private Glück eines Paares, das rechtliche Verbot einer Praxis in Deutschland und der politische Vorwurf der Doppelmoral. Nach öffentlichen Berichten wurde Spahn mit seinem Ehemann durch eine Leihmutterschaft in den Vereinigten Staaten Vater; zugleich blieb die CDU bei ihrer ablehnenden Haltung zur Leihmutterschaft, während in Deutschland ärztliche Mitwirkung und Vermittlung verboten sind. Juristisch ist damit noch nicht alles gesagt. Denn eine Handlung kann legal sein und dennoch politisch erklärungsbedürftig bleiben, wenn sie eine Norm umgeht, die man öffentlich verteidigt. Weiterlesen →

Wege demokratischer Neuerung

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Sich an Populisten abzuarbeiten hat leider einen unerwünschten Effekt: sie erhalten durch diese Aufmerksamkeit ihre Bühne und bestimmen die Themen der Debatten. Es wird Zeit, die Aufmerksamkeit von den Gegnern der Demokratie zur Frage nach einer konstruktiven Weiterentwicklung der Demokratie umzulenken und für diese Weiterentwicklung einzutreten.

a.       Einführung

Bevor von neuen Formen der Demokratie die Rede ist, lohnt es sich, einen Schritt zurückzutreten. Politische Debatten beginnen heute meist mitten im Streit: über Parteien, Krisen, Gesetze, Fehlentscheidungen oder einzelne Personen. Das ist verständlich, denn politisches Geschehen zeigt sich im Alltag oft genau so. Doch wer nur auf diese sichtbare Oberfläche schaut, übersieht leicht die tiefere Frage: Wie können Menschen frei sein und dennoch gemeinsam handlungsfähig bleiben? Dieser Frage gehe ich als Sozialpädagoge seit nunmehr über fünfzig Jahren nach.

In dieser Zeit begegnete ich vielen Menschen, die die Sehnsucht nach personaler Selbstbestimmung in guten demokratischen Verhältnissen teilen. Auf einer Vielzahl  von Tagungen, Seminaren und in den eigenen Projekten lernte ich kreative Denker und engagierte Aktivisten kennen, durfte Initiativen wie den „Regionalen Aufbruch“ oder die „Initiative Verfassungskonvent“ mitgestalten. Und doch schafften wir es gemeinsam nicht, das Geschenk neuzeitlicher Demokratie vor autokratischen und populistischen Angriffen zu schützen. Herausforderungen der sozialen Gerechtigkeit, der Klimaverantwortung oder des internationalen Ausgleichs werden seit Jahrzehnten in den Mühlen des intransparent gewordenen politischen Systems zermahlen. Es ist Zeit, die Sehnsucht nach Demokratie erneut auf ihre Möglichkeiten und Bedingungen zu überprüfen. Weiterlesen →

Resonanz, Demokratie und das menschliche Maß

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Demokratie wird häufig so beschrieben, als sei sie vor allem eine Frage von Verfassungen, Wahlen, Parteien und Institutionen. Das ist nicht falsch, aber es greift zu kurz. Denn noch bevor Menschen abstimmen, streiten, Kompromisse schließen oder politische Verantwortung übernehmen, sind sie überhaupt erst einmal Wesen, die aufeinander bezogen leben. Sie reagieren auf Blicke, Stimmen, Gesten, Nähe, Anerkennung und Zurückweisung.

Genau an diesem Punkt setzt meine Überlegung an: Wenn wir verstehen wollen, warum Bürgerbeteiligung mehr ist als ein freundliches Zusatzangebot des Staates, dann müssen wir tiefer ansetzen – beim Menschen selbst. Demokratie beginnt nicht erst im Parlament. Sie beginnt dort, wo Menschen sich wechselseitig wahrnehmen, sich angesprochen fühlen und erfahren, dass ihre Stimme etwas bewirken kann.

Der Gedanke der Resonanz ist dafür ein Schlüssel. Resonanz meint hier nicht bloß einen schönen Klang oder ein angenehmes Gefühl. Weiterlesen →

Das Ende der moralischen Instanz?

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Wie die BaWü-Wahl die Macht der Kirchen entlarvtDer verborgene Wahlkrimi Die Landtagswahl in Baden-Württemberg im März 2026 wird als einer der knappsten Wahlkrimis in die Geschichte des Bundeslandes eingehen. Auf den ersten Blick siegten die Grünen unter Cem Özdemir mit 30,2 Prozent hauchdünn vor der CDU. Doch die wahre Geschichte steht im Kleingedruckten der Wahltagsbefragungen. Eine exklusive Erhebung der Forschungsgruppe Wahlen, die auf einer massiven Stichprobe von 21.000 Befragten in 160 Wahllokalen basiert, enthüllt eine völlig andere politische Landkarte. Hätte man nur in die Kirchenbänke oder Moscheen geblickt, wäre der Wahlabend nicht mit dem Sieg Özdemirs, sondern mit einem Triumph der Union zu Ende gegangen. Die Daten zeigen: Religiöse Identität ist kein Relikt der Vergangenheit, sondern ein mächtiger – wenn auch oft paradoxer – Hebel der politischen Macht.
Video-ZusammenfassungKI-generiertWahlverhalten der Christen  Themengrafik KI-generiert Wahlen BW
Quellen:
https://katholisch.de/artikel/67592-christen-waehlen-anders-analyse-der-baden-wuerttemberg-wahl   https://www.forschungsgruppe.de/Startseite/    https://www.tagesschau.de/wahl/archiv/2026-03-08-LT-DE-BW/umfrage-afd.shtml 
Zum vertieften Lesen:
Erkenntnis 1: Ein anderer Ministerpräsident – Die Dominanz der CDU bei Christen Wäre Baden-Württemberg ein Land, in dem nur Katholiken und Protestanten zur Wahl gehen, hieße der Ministerpräsident heute Manuel Hagel. Die Daten belegen einen massiven „konfessionellen Bonus“ für die CDU. Während die Partei im Gesamtergebnis bei 29,7 Prozent stagnierte, scharten sich die Kirchenmitglieder hinter der Union: 38 Prozent der Katholiken und 30 Prozent der Protestanten gaben Hagel ihre Stimme. In einer rein christlichen Wählerschaft hätte dies für eine komfortable Regierungsmehrheit gereicht. Die Analyse der Forschungsgruppe Wahlen lässt hier keinen Spielraum für Interpretationen:„Manuel Hagel wäre Ministerpräsident geworden, wenn nur die Stimmen von Katholiken und Protestanten gezählt hätten.“ Weiterlesen →

Die 375-Milliarden-Euro-Rechnung

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Warum Bocholt sein „Beton-Gedächtnis“ löschen mussWir bauen heute die Ruinen von morgen, während wir so tun, als würden wir das Klima retten. Das Ziel „Bocholt 2040“ – die Vision einer klimaneutralen Stadt – ist in aller Munde, doch zwischen den Hochglanzbroschüren und der harten Realität der Baustellen klafft ein Abgrund aus Beton. Der renommierte Stern-Report hat es bereits vor Jahren skizziert: Das wirtschaftliche Risiko des ungebremsten Klimawandels beläuft sich auf bis zu 20 % des globalen Bruttoinlandsprodukts. In Deutschland übersetzt das Umweltbundesamt (UBA) dieses Versäumnis in eine konkrete Zahl: 375 Milliarden Euro an jährlichen Umweltfolgekosten bis zum Ende des Jahrhunderts.
Video-Zusammenfassung

KI-generiert Bocholt Solarstadt

 Themengrafik KI-generiert

 BOH Klima 2
Quellen:Bocholt belegt Spitzenplatz bei Solarenergie-Ausbau, BBV 07.03.2026  / C3 (jkr)
Verlässlichkeit und Verantwortung für Bocholt  - Koalitionsvereinbarung zwischen CDU und BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN, Wahlperiode 2025-2030
Hülkenberg, Josef; Maier, David; HS Wismar 2024, Klimafolgekosten (bzw. ÖkoBilanz) als Controlling-Instrument für Planer, politische Entscheidungsträger und Bürger
Hülkenberg, Josef; HS Wismar 2024, Potentiale dezentraler Stromerzeugung im urbanen Bestand – Betrachtet am Sozialraum 4 Bocholt Nordost/Giethorst
 Zum vertieften Lesen: 
1. Das Versprechen der Klimaneutralität vs. die Realität des Betons
Warum aber unterschreiben wir auf kommunaler Ebene weiterhin Rechnungen, deren wahres Ausmaß wir nicht kennen? Die zentrale Herausforderung ist nicht nur der Radweg oder die E-Mobilität – es ist die massive „Pfadabhängigkeit“ unserer Bauentscheidungen. Wir steuern auf einen „Carbon Lock-in“ zu, weil wir die versteckten Kosten unseres Lebensraums konsequent ignorieren. Um die pro-Kopf-Last von 11 Tonnen CO₂ auf unter 1 Tonne zu senken, müssen wir aufhören, den Bausektor als bloße Kulisse zu betrachten.2. Der „Blinde Fleck“ der Stadtplanung: 50 % der Emissionen liegen im BauWenn wir über den Gebäudesektor sprechen, blicken wir meist auf den Schornstein oder die Dämmung. Das ist ein fataler Irrtum. Der wahre Hebel liegt in der sogenannten „Grauen Energie“. Daten belegen eindringlich, dass der Bau- und Gebäudesektor weltweit für über 50 % der Emissionen verantwortlich ist, sofern man die prozessbedingte Herstellung und den Abriss mit einberechnet.Während der Betrieb von Wohngebäuden oft im Fokus der „Wärmewende“ steht, wird die „Beton-Sünde“ – also die massiven Scope-3-Emissionen aus Zement- und Stahlproduktion – systematisch unterschätzt. Wir optimieren die Effizienz von Heizungen, während wir für den Rohbau Ressourcen verschwenden, die das CO₂-Budget der nächsten Generation bereits heute sprengen.„Wenn knapp die Hälfte aller CO₂-Emissionen dem Faktor Bauen zuzurechnen ist, wächst eine immense Verantwortung jenen Instanzen zu, die für die Vergabe und Gestaltung von Baurechten zuständig sind.“

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Zur Identitätskrise junger Männer

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Krise junger Männer 2

 

 

 

 

 

       

Ursachen, Folgen und systemische Handlungsfelder

1. Einleitung: Die Erosion der männlichen Teilhabe als gesellschaftliches Risiko

Die gegenwärtige Krise junger Männer darf nicht länger als Summe individueller Biografien oder persönlicher Defizite missverstanden werden. Aus der Perspektive der Bildungssoziologie zeichnet sich ein strukturelles Risiko ab, das wie ein „Riss im Fundament“ unserer gesellschaftlichen Teilhabe wirkt. Wenn ein signifikanter Teil einer Generation den Anschluss an Bildungsbiografien verliert, sich vom Arbeitsmarkt entfremdet und in reaktionäre digitale Subkulturen flüchtet, ist der soziale Zusammenhalt als Ganzes gefährdet. Eine strategische Analyse dieses Phänomens muss jenseits ideologischer Gräben erfolgen: Es geht nicht um die Revitalisierung patriarchaler Hierarchien, sondern um die Sicherung der Zukunftsfähigkeit unserer Institutionen. Die mangelnde Integration junger Männer führt zu messbaren Verwerfungen, die von ökonomischer Prekarität bis hin zu politischer Instabilität reichen. Um diese Entwicklung umzukehren, ist eine kühle Analyse der harten Fakten des Bildungssystems die notwendige Voraussetzung.

2. Bestandsaufnahme: Die Bildungsschere im primären und sekundären Sektor

Schulabschlüsse fungieren in der modernen Wissensgesellschaft als primäre Zugangsberechtigung für gesellschaftliche Teilhabe. Wer hier scheitert, bleibt oft dauerhaft marginalisiert. Die aktuelle Datenlage verdeutlicht, dass Jungen im Bildungssystem systematisch ins Hintertreffen geraten. Weiterlesen →

Abbau oder Neubau des Sozialstaates?

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Als Versorgungsstaat, der Bedürftigkeit seiner Bürger alimentiert und primär Defizite verwaltet, kommen auch moderne Industriegesellschaften an ihre Grenzen. Die klassischen Sozialsysteme werden im politischen Spagat zwischen Alterung der Bevölkerung und wegbrechender Beitragsbasis zerrissen. Notwendig erscheinende Sparpolitik verschärft die Lage, führt die Mehrheit der Bürger in die Verarmungsspirale und den Staat in die steuerpolitische Sackgasse.Politischer Mut um die staatliche Handlungsfähigkeit durch eine proaktive Ausweitung der Wertschöpfungsbasis  zu stabilisieren, ist weder bei Parteien noch in breiten Kreisen der Wählerschaft zu erkennen. Eine darauf ausgerichtete Strategie stellte einen tiefgreifenden Systemwandel dar.

Dass ein derartiger Systemwechsel sich allerdings nationalökonomisch rechnen würde, legte das POLITISCHE FORUM UNTERE SAAR – HOCHWALD dar. Sprecher dieses Forums ist der Nationalökonom Hans Ludwig, ehemaliger Direktor des Sozialinstituts der süddeutschen KAB in Waldmünchen. In einer Denkschrift vom Oktober 2016 entwarf das Forum eine „solidarische Arbeitsgesellschaft in marktwirtschaftlicher Ordnung“. Die vorgeschlagene strategische Lösung liegt im Übergang zu einer „Vorsorge- und Tätigkeitsgesellschaft“. Mit ökonomischen Berechnungen bestätigte das Forum die „Vision für eine gerechter Gesellschaft – Solidarität – Chance für die Zukunft“, mit der bereits 2003 der Bund der katholischen Jugend (BdkJ) für ein bedingtes Grundeinkommen in einer Tätigkeitsgesellschaft warb.Statt auf fragwürdige „Sondervermögen“ zu setzen, schlagen die Ökonomen des Forums die soziale, marktwirtschaftliche Regulierung bestehender Geldflüsse vor. Eine Regulierung, die die Schuldenspirale aufbricht.Die aktuellen politischen und regierungsamtlichen Bestrebungen zum Abbau des Sozialstaates geben Anlass, die Perspektiven unterschlagener Propheten erneut ins gesellschaftliche Bewusstsein zu heben.
Video-ZusammenfassungKI-generiert
Auf Pump		 Themengrafik KI-generiert Investition statt Sparzwang 
Quelle:POLITISCHES FORUM UNTERE SAAR – HOCHWALDDenkschrift zur Frage Ist das Saarland noch zu retten? Eine solidarische Arbeitsgesellschaft in marktwirtschaftlicher Ordnung vom 4.Oktober 2026
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Die Finanzierungslogik der Tätigkeitsgesellschaft: Ein mathematischer Wegweiser 

In der klassischen Nationalökonomie wird oft das Dogma des „Sparens in der Krise“ gelehrt. Doch Ökonomen, der sich intensiv mit transformativen Modellen befassen, konstatieren: Herkömmliche Austerität greift zu kurz, da sie die produktive Basis schwächt. Das Modell der Tätigkeitsgesellschaft schlägt einen anderen, mathematisch fundierten Weg ein. Es begreift den Sozialstaat nicht als Kostenstelle, sondern als Investitionsmotor.

1. Der Paradigmenwechsel: Vom Sparzwang zur Investition 

Das Fundament dieses Modells ist die Auflösung des sogenannten Schuldenparadoxons. Politisch prägend ist die Sorge vor Staatsverschuldung; hier jedoch wird Verschuldung als präzise dosierter „Initialfunke“ eingesetzt. Weiterlesen →

Life-Style – Menschenwürdig arbeiten und leben

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Mehr arbeiten, damit (wessen?) Wohlstand wächst?

Während Wirtschafts-Ideologen über „Life-Style-Arbeitsverträge“ palavern, haben sozialbewußte Nationalökonomen längst die notwendige Umwandlung der Erwerbsarbeits-Gesellschaft in eine Tätigkeits-Gesellschaft erkannt und berechnet.Bereits im Jahr 2003 legte der Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) ein Konzept vor, wie  eine gerechtere Gesellschaft, zentriert auf ein tätigkeitsbasiertes Grundeinkommen, die Armutsrisiken mindern kann. Dieses Modell sieht ein bedingungtes Grundeinkommen in gleicher Höhe für Kinder und Erwachsene vor, w elchesdas sozio-kulturelle Existenzminimum absichert.

Der Anspruch auf dieses Einkommen basiert auf der Erbringung von jährlich mindestens 500 Stunden gesellschaftlich notwendiger Arbeit in vier gleichwertigen Bereichen: Erwerbsarbeit, ehrenamtliches Engagement, Familienarbeit und Bildung. Finanziert werden soll das System hauptsächlich durch eine reformierte Steuerstruktur, einschließlich einer negativen Einkommenssteuer und einer Ressourcenverbrauch-Steuer, und wird ergänzt durch Maßnahmen wie eine Höchstarbeitszeitbegrenzung und eine stärkere Investition in Bildung.
Video-ZusammenfassungKI-generiert BDKJ Grundeinkommen Themengrafik KI-generiert BdkJ Grundeinkommen
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5 radikale Ideen aus einem fast vergessenen Grundeinkommens-Konzept 

Das Bedingungslose Grundeinkommen (BGE) ist eine der meistdiskutierten sozialen Ideen unserer Zeit. Die Vorstellung, dass jeder Mensch monatlich einen festen Geldbetrag erhält, der die Existenz sichert – ganz ohne Gegenleistung – fasziniert und polarisiert zugleich. Es scheint, als gäbe es nur zwei Lager: die begeisterten Befürworter und die strikten Gegner. Doch diese binäre Debatte übersieht einen dritten, weitaus nuancierteren Weg – einen, der bereits vor fast zwei Jahrzehnten detailliert formuliert wurde. Weiterlesen →

Auf der Suche nach dem Kompass?

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Aufhebung Hegels Kompass integraler Philosophie
Deutsche Christdemokraten suchen ihren Kompass in der programmatischen Wurzel ihrer Partei. Donals Trump dagegen erklärt seine eigene Moral zum Kompass seines Handelns. Doch wie Pfadfinder und Soldaten schon früh lernen, gehört zur Orientierung auch die Landkarte. Was, wenn die zerrissen ist, wie ein alter Falk-Plan auf einer Mülldeponie? Wie schaffen, wie rekonstruieren wir aus dessen Resten unsere notwendige Orientierung?Hier kommt der Sozialphilosoph Johannes Heinrichs (*1942) ins Spiel. Während sich die Philosophie nach Hegel in isolierte Spezialdisziplinen auflöste, ermöglicht Heinrichs’ Reflexionslogik eine systematische Integration, die sowohl universelle Strukturen erkennt als auch offen für neue Erfahrungen bleibt.Wie wichtig seine integrale Philosophie für die gesellschaftliche Entwicklung ist, lässt sich an mehreren Kernpunkten festmachen:

1. Überwindung der Demokratiekrise Heinrichs diagnostiziert, dass heutige Parteiendokratien strukturell unfähig sind, notwendige Reformen umzusetzen, da sie verschiedene Sachfragen (Wirtschaft, Bildung, Ethik) in unzulässige „Paket-Lösungen“ pressen. Sein Modell der Wertstufendemokratie sieht vier spezialisierte parlamentarische Kammern vor, was die politische Handlungsfähigkeit durch eine sachgemäße Gliederung wiederherstellen soll. Weiterlesen →

Größenwahn oder Augenmaß

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 Größenwahn

Das Maß der Dinge

Das Maß der Dinge
Das Maß verloren?
Söders Fusionspläne im Konflikt mit der Philosophie der kleinen Einheiten
1. Einleitung: Zwei unvereinbare Visionen für Deutschlands ZukunftDer aktuelle Vorstoß des bayerischen Ministerpräsidenten Markus Söder, deutsche Bundesländer zu fusionieren, ist mehr als nur ein finanzpolitischer Schachzug; er ist die Speerspitze einer Denkschule, die Effizienz über Identität stellt und damit eine philosophische Grundfrage unserer Zeit aufwirft: Ist „größer“ wirklich immer „besser“? Söders primäre Motivation ist die radikale Reform des Länderfinanzausgleichs, doch seine Vision einer zentralisierten Ordnung steht im diametralen Widerspruch zu einer radikal entgegengesetzten Philosophie: der des Denkers Leopold Kohr. Wo Söder auf Zusammenschluss und Skaleneffekte setzt, sah Kohr die Lösung für die Pathologien der Moderne in Teilung und Kleinteiligkeit. Dieser Artikel analysiert die beiden unvereinbaren politischen Ontologien und beleuchtet sie am konkreten Fallbeispiel der saarländischen Denkschrift zur Teilautonomie, die Kohrs Ideen als Verteidigungsstrategie aufgreift. Weiterlesen →